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为何乾隆挺岳飞为英雄民国史学家多贬岳为军阀

发布时间:2021-01-07 11:39:31 阅读: 来源:氧气厂家

为何乾隆挺岳飞为英雄 民国史学家多贬岳为军阀

吕思勉:岳飞是军阀割据?

吕思勉所著《白话本国史》于1923年9月出版,系我国第一部由白话文写就的中国通史,其叙述模式成为之后各类史学教科书的范本。在该书的“南宋和金朝的和战”一章中,吕氏写道:

于是和议开始了。和议的在当时,本是件必不能免的事。然而主持和议的秦桧,却因此而大负恶名,当议割三镇的时候,集百官议延和殿,主张割让的七十人,反对的三十六人;秦桧也在三十六人之内……我(指吕思勉)说秦桧一定要跑回来,正是他爱国之处;始终坚持和议,是他有识力,肯负责人之处。能看得出挞懒这个人,可用手段对付,是他眼力过人之处。能解除韩(韩世忠)、岳(岳飞)的兵柄,是他手段过人之处。后世的人,却把他唾骂到如此,中国的学术界,真堪浩叹了。真冤枉极了。

当时诸将的主战,不过是利于久握兵柄,真个国事败坏下来,就都一哄而散,没一个人肯负其责任了。所以秦桧不得不坚决主和。于是召回诸将。其中最倔强的是岳飞,乃先把各路的兵召还;然后一日发十二金字牌,把他召回。

这种条件,诚然是屈辱的。所以读史的人,都痛骂秦桧,不该杀岳飞,成和议。然而凡事要论事实的,单大言壮语无用。

吕氏将和议的成就归功于秦桧,而将岳飞、韩世忠等人称为割据之军阀,大有暗讽民初军阀混战之乱象。他进一步澄清道“岳飞的兵,合前后的公文算起来,总在二万人左右,苦战半日,然后获胜,并不算什么稀奇”。

《白话本国史》于1933年4月再版,称国难后第一版,因该书对宋金和战所持意见大反常理,很快便遭查禁。1935年3月5日,南京市政府发布训令,强调“武穆之精忠,与秦桧之奸邪,早为千秋定论”,呈请教育部在未删正“贬岳崇秦”论之前,禁止吕思勉著《白话本国史》在本市销售,并通饬各级学校,严禁学生阅读,以正视听(《南京市政府公报》,公牍,1935年3月5日)。训令一出,即有南京《朝报》主笔赵超构起草《从秦桧说起》一文,为吕氏鸣冤,后遭《救国日报》主笔龚德柏兴师问罪,痛斥其为汉奸。一场围绕《白话本国史》以及岳飞秦桧功罪的讼案拉开大幕。岳飞及其精忠报国的形象,成为民族主义高涨时代下的一个话语权柄。

作为教科书风波的当事人,吕氏始终未表态,直到建国初期的一份自述中,方简短回应:“此书在当时,有一部分有参考之价值,今则予说亦多改变矣。此书曾为龚德柏君所讼,谓予诋毁岳飞,乃系危害民国,其实书中仅引《文献通考·兵考》耳。”(吕思勉:《自述——三反及思想改造学习总论》,《史学理论研究》1996年第4期)

胡适:“秦桧有大功”

1924年,33岁的胡适在《南宋初年的军费》一文中写道:“宋高宗与秦桧主张和议,确有不得已的苦衷。周密《齐东野语》曾略说此意,其言颇平允。今读庄绰《鸡肋篇》,中有记南渡军费二条,可供参考。”耿云志在《胡适研究论稿》中认为胡适“有为秦桧投降政策辩护之意”(社会科学文献出版社2007年版,第285页)。

吕思勉:岳飞是军阀割据?

吕思勉所著《白话本国史》于1923年9月出版,系我国第一部由白话文写就的中国通史,其叙述模式成为之后各类史学教科书的范本。在该书的“南宋和金朝的和战”一章中,吕氏写道:

于是和议开始了。和议的在当时,本是件必不能免的事。然而主持和议的秦桧,却因此而大负恶名,当议割三镇的时候,集百官议延和殿,主张割让的七十人,反对的三十六人;秦桧也在三十六人之内……我(指吕思勉)说秦桧一定要跑回来,正是他爱国之处;始终坚持和议,是他有识力,肯负责人之处。能看得出挞懒这个人,可用手段对付,是他眼力过人之处。能解除韩(韩世忠)、岳(岳飞)的兵柄,是他手段过人之处。后世的人,却把他唾骂到如此,中国的学术界,真堪浩叹了。真冤枉极了。

当时诸将的主战,不过是利于久握兵柄,真个国事败坏下来,就都一哄而散,没一个人肯负其责任了。所以秦桧不得不坚决主和。于是召回诸将。其中最倔强的是岳飞,乃先把各路的兵召还;然后一日发十二金字牌,把他召回。

这种条件,诚然是屈辱的。所以读史的人,都痛骂秦桧,不该杀岳飞,成和议。然而凡事要论事实的,单大言壮语无用。

吕氏将和议的成就归功于秦桧,而将岳飞、韩世忠等人称为割据之军阀,大有暗讽民初军阀混战之乱象。他进一步澄清道“岳飞的兵,合前后的公文算起来,总在二万人左右,苦战半日,然后获胜,并不算什么稀奇”。

《白话本国史》于1933年4月再版,称国难后第一版,因该书对宋金和战所持意见大反常理,很快便遭查禁。1935年3月5日,南京市政府发布训令,强调“武穆之精忠,与秦桧之奸邪,早为千秋定论”,呈请教育部在未删正“贬岳崇秦”论之前,禁止吕思勉著《白话本国史》在本市销售,并通饬各级学校,严禁学生阅读,以正视听(《南京市政府公报》,公牍,1935年3月5日)。训令一出,即有南京《朝报》主笔赵超构起草《从秦桧说起》一文,为吕氏鸣冤,后遭《救国日报》主笔龚德柏兴师问罪,痛斥其为汉奸。一场围绕《白话本国史》以及岳飞秦桧功罪的讼案拉开大幕。岳飞及其精忠报国的形象,成为民族主义高涨时代下的一个话语权柄。

作为教科书风波的当事人,吕氏始终未表态,直到建国初期的一份自述中,方简短回应:“此书在当时,有一部分有参考之价值,今则予说亦多改变矣。此书曾为龚德柏君所讼,谓予诋毁岳飞,乃系危害民国,其实书中仅引《文献通考·兵考》耳。”(吕思勉:《自述——三反及思想改造学习总论》,《史学理论研究》1996年第4期)

胡适:“秦桧有大功”

1924年,33岁的胡适在《南宋初年的军费》一文中写道:“宋高宗与秦桧主张和议,确有不得已的苦衷。周密《齐东野语》曾略说此意,其言颇平允。今读庄绰《鸡肋篇》,中有记南渡军费二条,可供参考。”耿云志在《胡适研究论稿》中认为胡适“有为秦桧投降政策辩护之意”(社会科学文献出版社2007年版,第285页)。

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