新疆日报打宗教幌子反对艺术是反对人类文化

【中原经济网讯】近些年，由于研究维吾尔族文化的需要，多次到南疆各地进行田野调查。在调查期间发现，南疆个别地方禁止维吾尔族传统的歌舞表演，婚礼上唱歌跳舞也都被禁止。人生中最有意义、最喜庆的婚礼却像送葬似的静悄悄地举行。民间艺人们聚在一起都不敢放声高歌一曲。这些地方的民间艺人们告诉我，个别人打着伊斯兰教的幌子，指责歌舞表演，说歌舞会使人们道德败坏，男女面对面跳舞，是教义禁止的行为。他们还宣称自己的这些观点符合伊斯兰教教规，以此蒙骗善良淳朴的穆斯林群众，在群众中挑起了对歌舞活动的厌恶之情。

众所周知，尚歌喜舞是人类的天性。歌舞萌芽于人类原始时期。原始人类在集体劳动中为了集中力量、齐心协力，提高劳动热情，创作出了多种符合劳动节奏的歌舞形式。在庆祝自然收获以及抵御自然灾害时，原始人类经常会举行活动仪式，用唱歌、跳舞南宁银屑病医院来表达自己的诉求。与此同时，也将自己的快乐悲伤、爱恨情仇都以歌舞形式表达，达到了愉悦心情、放松休息、调节心理的目的。从此，歌舞以艺术形式融入人们日常劳作、情感生活、风俗习惯、宗教仪式等领域，在历史的长河中与人类产生了难解难分的关系，并发挥了重要的社会作用。

维吾尔族从来就是一个崇尚歌舞的民族，并创作了大量歌舞艺术。例如《收麦歌》《打谷歌》等劳动歌曲，人们通过吟唱这些歌曲不仅提高了劳动热情，也缓解了劳累;像《徭役歌》《挖渠歌》等歌谣，表达了对封建主义剥削的愤慨;《迁徙歌》《巴彦岱歌》等歌曲记载了维吾尔族的历史;通过《婚礼歌》《送葬歌》等歌曲，调节婚礼丧葬的气氛;我们还通过演唱求牛皮癣的治疗医院多种爱情歌曲，以表达男女间的甜蜜爱情。维吾尔族还定期举行麦西热甫来娱乐，用歌舞的形式对孩子们进行德育美育教育。正是因为这样，维吾尔族才会涌现《十二木卡姆》等优秀的艺术作品和具有地方特色的麦西热甫。

维吾尔十二木卡姆是由音乐、舞蹈和诗歌构成的宏银屑病的治疗大的音乐作品。它包括300多首歌，4500行诗歌。要完成整个十二木卡姆需要24小时。一北京银屑病专科医院直以来，维吾尔十二木卡姆陪伴着维吾尔族人民的生活，体现他们的喜怒哀乐、爱与恨以及美好愿望，满足了他们对娱乐与审美的需求。它是世界上少有的经典作品，凝聚了几代维吾尔族人民智慧的结晶，是中华民族优秀文化中不可或缺的一部分。维吾尔十二木卡姆被录入《人类口头与非物质文化遗产代表作》，成为世界级保护的文化作品，这是我们的荣誉。

维吾尔麦西热甫集歌曲、舞蹈、戏剧为一体，是维吾尔艺术的另一个杰出代表。民间艺术家唱出系列歌曲，人们配合不同节奏的歌曲，集体跳出不同动作的舞蹈，还有些人表演各种小型的民间戏剧。就这样，麦西热甫活动会持续几个小时。麦西热甫是综合性的艺术活动，它是维吾尔族劳动人民自娱自乐与学习歌舞的媒介。因此，有些人称赞它为民间的艺术学校。

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